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👉美麗的愚者(時報出版)#美術品由勢不由人的流轉 #時代小說與美術文化史的美好結合
👉政治檔案會說話(春山出版)#自由時代公民指南 #政治檔案哪裡找怎麼讀
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👉麗茲波頓的謀殺審判(臺灣商務印書館)#美國最駭人聽聞的世紀懸案 #令人毛骨悚然的社會偏見
👉寫給庇里牛斯山的情書(馬可孛羅文化)#歷史與想像中的野蠻邊境 #地景裡的歷史文學與生命
👉中國西征(衛城出版)#大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌 #釐清中國何以至此的變化
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「大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌」的推薦目錄:
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大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌 在 Zen大的時事點評 Facebook 的最佳解答
今天六六折,主題很有趣的一部磚頭書...
話說回來,台灣這兩三年出版磚頭書的熱潮,日本也有~
很有趣的巧合~
大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
「將中國的帝國擴張視為全球進程的一部分,有助我們從更寬闊的視角看待中國,而不是將其帝國經驗全都看作獨一無二。」──濮德培(Peter C. Perdue),《#中國西征:大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌》
大概沒有多少人會認為,濮德培教授與尼爾.弗格森有何能夠相比之處。
前者是被稱之為「新清史」學派的漢學家,長年關注「東方」;治學嚴謹,十年磨一劍,量少質精,學界聲譽極高。濮德培在研究邊疆史與環境史的同時,對歷史上被征服、被消失的人群,有著深厚的同理與同情。
後者則是經濟史出身的大眾史家,宛如「西方文明」的捍衛者;著作等身,跨足歷史、財經、外交領域,在學界以外負有盛名與影響力。比起溫情與暖意,弗格森的歷史敘事更常注重重要思想家、外交家與軍事家的宏大貢獻(並動輒搭配硬派的經濟與財政數字)。
兩人立場與治學經驗南轅北轍,但兩人仍有共通點:
他們同樣關注帝國,同樣將關注客體(一個是中華帝國,另一個是大英與美利堅帝國)放入全球帝國史的脈絡,且同樣關注軍事征服與經濟後盾在帝國擴張上扮演的重要角色。
兩人也都因此開罪於不少人。就像美國人對弗格森把美利堅合眾國描繪成美利堅帝國深感不安,不分保守派與自由派皆就此與弗格森大發論戰;部分中國研究者或中國民族主義者也對濮德培的觀點抱持疑慮。
如果中國百年來都是西方列強與帝國主義的受害者,那怎麼能說中國(或大清)過去也是個帝國,也進行帝國擴張與殖民?甚至把中國帝國與俄羅斯、法蘭西等西方帝國主義相比?
濮德培在《中國西征》中採納的帝國史比較視角,自然不見容於中國「百年屈辱」的敘事主旋律。因此動輒將濮德培視為當今「中國威脅論」、醜化中國論者。更不用說,濮德培這本書所聚焦的地理範疇,正好就是當今最敏感的新疆、蒙古與西藏地區。濮德培教授的書,至今仍無法在中國出版,大抵也是這個緣故。
值得一提的是,濮德培並非出於政治立場或者西方優越感才著書「批判」中國。他也不是如某些人般,只是想從中國歷史裡面去尋找過往中國歷史的黑資料,好用來打擊當今中國。
事實上,濮德培其實同意另一漢學研究重鎮:加州爾灣學派諸如《大分流》的彭慕蘭等學者們的觀點,即中國在十八世紀以前根本並未落後西方。濮德培甚至也不諱言,大清帝國的確完成了中國歷朝歷代都想完成卻無法完成的事情:征服所謂的西域(中央歐亞),摧毀了當地的準噶爾蒙古帝國。大清霸業至此達到鼎盛。
但濮德培這本書最大的特色,就在他一方面描繪清帝國如何「成就」此等霸業,另一方面卻也將關懷的視角放在描述這般鼎盛景況背後,那個長期被史家忽略、遭到消滅的準噶爾蒙古帝國(以及作為第三者出現的俄羅斯帝國)。
大清不是佔據並開拓了一塊無人地帶,也不是簡單「平定」所謂的叛亂或匪徒。大清摧毀了另一個同樣也想成就自身霸業的帝國──幾乎是連根拔除。
《中國西征》娓娓道來這段故事,它既是大清帝國與中國歷史上偉大的一頁,卻也同時是準噶爾蒙古遭到消滅、乃至影響當今中國邊疆穩定的黑暗歷史。濮德培書寫中所抱持的立場與心境,大抵可以用書中這段文字總結:
「對於本書所論帝國的善惡,我不採取任何立場:這種判斷並非史家的責任。但我堅信他們的征服並非歷史必然,我堅信抵抗與和解都值得娓娓道來,並堅信這個鬥爭的過程留下的痕跡至今仍未磨滅。」
大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌 在 果籽 Youtube 的最佳解答
「自古以來,XX乃中國領土」,大家都聽到耳熟能詳,實情西藏、新疆、蒙古,自古以來,不是中國領土,今天的中國版圖,其實是清帝國在1600至1800年間向西擴張、征服及帝國殖民管治的產物。還有,那時沒有「中國」這民族國家的概念。今天希望同大家討論的是學術,不是討論政治。
耶魯大學歷史學教授Peter C Perdue的著作《China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia》最近在台灣出了中文版,書名叫《中國西征:大清征服中央歐亞與蒙古帝國的最後輓歌》,此書是西方清史研究的鉅獻,也是被中共官方批判的「新清史」重要作品。原作2005年由哈佛大學出版後廣受好評,2007年曾獲美國亞洲研究協會頒發列文森圖書獎(Joseph Levenson Book Prize),地位獲西方學術界肯定。
影片:
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