【Live】MARIKECAY原住民族日音樂會 @新店區碧潭東岸廣場
原住民族音樂人x新北教會以悠揚歌聲,傳唱歷史文化,與我們在線上一起感受原住民的多元文化吧 !
今日演出嘉賓:
雅維·茉芮Yaway‧Mawring
經典原聲丹耐夫正若
巴紮溜樂團
參與演出教會團體:
天主教原住民族傳協會海山區
天主教原住民族傳協會汐止區
天主教原民族傳協會汐止青年會
淡水迦南教會
烏來天主堂-法蒂瑪聖母朝聖地
旅北布農傳教協進會
建康教會
基督教烏來長老教會
想看更多,請上 新北新原鄉 新北原民局
#新北在地 #以人為本 #我的新北市
新店長老教會歷史 在 {Fish睬政治}孫博萮 Facebook 的精選貼文
【把台灣的語言 還給台灣人!】
#台灣史上重要人物
By @陳新吉:
熱愛台灣的林恩魁醫師
林恩魁是高雄茄定人,白色恐怖時期,被捕入獄,判刑7年,在綠島新生訓導處服刑時,以他的醫術造福難友和島上居民。
另一位獸醫難友叫鍾謙順是桃園龍潭人也被判刑7年,他們兩個人都是基督徒,鍾謙順被捕時36歲,林恩魁28歲,鍾謙順的父親當時是桃園龍潭長老教會的傳道士鍾亞妹。
鍾謙順請家人寄聖經給他,家人寄羅馬字拼音的台語聖經到綠島,結果被沒收,因1950年國民黨宣布教會禁用羅馬字拼音的台語聖經。
有一次鍾謙順跟林恩魁說,若有人將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字的台語聖經,可能不會被沒收。
鍾謙順入獄三次,第一次被判7年, 第二次被判10年,第三次被判15年,共坐牢27年。 我跟鍾謙順相識是他第二次坐牢時,這回他帶中文聖經沒有被沒收。
有一天他跟我說,你們受國民黨教育,現在生活上所看到的也是漢字,若有人將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字台語聖經,你們讀起來一定會感到台語的美。
沒想到在1985年,林恩魁63歲時開始著手將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字聖經,花了6年的時間,在1992年捐給台灣聖經公會,再花4年和翁修恭的團隊在1996年修正完成出版。
此後,我們有一本合乎台語文法和語調的漢字聖經,它讀起來很美。
2014年林恩魁高齡92歲,由他的子女陪伴到新北市新店景美人權文化園區參訪,當時看到當年在綠島時的難友陳孟和、蘇友鵬醫師、郭振純感到興奮。
當時我在景美文化園區當導覽志工,認識林恩魁的家人,顯然他們也在基督的大愛中長大的。 他們的名字很好記,有一位叫沒理(美里),有一位叫有理(由里),有一位叫按呢(安里),兒子的名字更好記叫世上的光(世光)。一家和樂!
2015年5月7日林恩魁醫師安息主懷,享年93歲。在告別式我遇見我們中壢長老教會的吳麗琴長老,原來林恩魁醫師是他的舅舅。吳麗琴長老這一家人也很愛主,在教會有很多服事。
告別式很溫馨,令我印象深刻的是,他的二女兒安里演奏林恩魁醫師所做的鋼琴曲,共四個樂章;一、淒慘,二、悲哀,三、忍耐,四、黎明。曲中隱約出現我們所熟悉的歌謠,其中有豐原大社巴宰族的歌調「真主上帝造天地」真的很感人。
林恩魁醫師的一生是台灣傷痕歷史的寫照,他留給後人的是無價之寶。至今適逢他離開我們三年,我寫這篇短文來紀念他。
P.S
1. 2006年8月林恩魁曾出版有聲教課書叫「我按呢行過變動的時代」(台語)真好聽!
2.國家人權博物館也出版林恩魁口述歷史紀錄片在Tube「景美人權」可查到。
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2067322276924340&id=100009397624400
熱愛台灣的林恩魁醫師
林恩魁是高雄茄定人,白色恐怖時期,被捕入獄,判刑7年,在綠島新生訓導處服刑時,以他的醫術造福難友和島上居民。
另一位獸醫難友叫鍾謙順是桃園龍潭人也被判刑7年,他們兩個人都是基督徒,鍾謙順被捕時36歲,林恩魁28歲,鍾謙順的父親當時是桃園龍潭長老教會的傳道士鍾亞妹。
鍾謙順請家人寄聖經給他,家人寄羅馬字拼音的台語聖經到綠島,結果被沒收,因1950年國民黨宣布教會禁用羅馬字拼音的台語聖經。
有一次鍾謙順跟林恩魁說,若有人將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字的台語聖經,可能不會被沒收。
鍾謙順入獄三次,第一次被判7年, 第二次被判10年,第三次被判15年,共坐牢27年。 我跟鍾謙順相識是他第二次坐牢時,這回他帶中文聖經沒有被沒收。
有一天他跟我說,你們受國民黨教育,現在生活上所看到的也是漢字,若有人將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字台語聖經,你們讀起來一定會感到台語的美。
沒想到在1985年,林恩魁63歲時開始著手將羅馬字拼音的台語聖經翻成漢字聖經,花了6年的時間,在1992年捐給台灣聖經公會,再花4年和翁修恭的團隊在1996年修正完成出版。
此後,我們有一本合乎台語文法和語調的漢字聖經,它讀起來很美。
2014年林恩魁高齡92歲,由他的子女陪伴到新北市新店景美人權文化園區參訪,當時看到當年在綠島時的難友陳孟和、蘇友鵬醫師、郭振純感到興奮。
當時我在景美文化園區當導覽志工,認識林恩魁的家人,顯然他們也在基督的大愛中長大的。 他們的名字很好記,有一位叫沒理(美里),有一位叫有理(由里),有一位叫按呢(安里),兒子的名字更好記叫世上的光(世光)。一家和樂!
2015年5月7日林恩魁醫師安息主懷,享年93歲。在告別式我遇見我們中壢長老教會的吳麗琴長老,原來林恩魁醫師是他的舅舅。吳麗琴長老這一家人也很愛主,在教會有很多服事。
告別式很溫馨,令我印象深刻的是,他的二女兒安里演奏林恩魁醫師所作的鋼琴曲,共四個樂章;一、淒慘,二、悲哀,三、忍耐,四、黎明。曲中隱約出現我們所熟悉的歌謠,其中有豐原大社巴宰族的歌調「真主上帝造天地」真的很感人。
林恩魁醫師的一生是台灣傷痕歷史的寫照,他留給後人的是無價之寶。至今適逢他離開我們三年,我寫這篇短文來紀念他。
P.S
1. 2006年8月林恩魁曾出版有聲教課書叫「我按呢行過變動的時代」(台語)真好聽!
2.國家人權博物館也出版林恩魁口述歷史紀錄片在Tube「景美人權」可查到。
新店長老教會歷史 在 陳瑩(Ying Chen) Facebook 的最佳解答
陳瑩關注溪洲部落不遺餘力
情牽長老教會、保力達基金會 解決溪洲飲水問題
蘇迪勒颱風於8月8日降下豪雨,導致新店溪水暴漲,漫進溪旁的溪洲部落,40戶房屋慘遭洪水侵襲,颱風蘇迪勒讓水源濁度創歷史新高,新店溪水濁度的問題,導致家戶用水無法正常飲用,活動廣場被爛泥覆蓋,由部落自建落成的聚會所,結構也遭嚴重損壞;族人直呼這是部落有史以來最嚴重的災情。
颱風重創新北市新店、烏來地區,新店以廣興及頂城溪洲部落最為嚴重,但賴於各界發揮了極致的愛心,溪洲部落得以在風雨飄搖中迅速重建,雖然各界湧入了許多的愛心物資,但飲用水的問題卻在這段期間仍無法獲得具體改善。部落族人為了改善飲水的問題,遂開始著手進行鑿井工程。但十幾萬的鑿井工程,部落東湊西凑只凑得了3萬元左右,籌措狀況並不順利;所幸在大家因飲水問題而「錢褸技窮」之際,陳瑩為族人解決了飲水問題的焦慮。
陳瑩長期以來就不斷關注溪洲部落,早期為了部落的居住正義,與國有財產局多次協商,終於同意釋出鄰近且地勢較高又安全的土地,以撥用方式作為溪洲部落「溪洲阿美族生活文化園區」使用,這次又在陳瑩的牽引下,長老教會以及保力達基金會出錢出力的幫忙,讓部落飲用水的民生問題,得到大大的改善。
部落族人表示:「缺水雖然深覺不便,但明明有水還不能用,這樣的日子可還真是讓人痛苦萬分,這些水只能拿來種菜啦,洗澡都有問題,更別說要喝了,沒水真的很不便。」為了感謝各界的協助,部落族人特地在9月7日晚上7點於聚會所,舉辦感恩祝禱儀式,也為解決部落飲水問題的長老教會、保力達基金會立了碑,以表達部落族人感恩之心。