感謝兄弟姊妹們~
于美人小姐,何如芸小姐,李佩甄小姐,資深媒體人劉育良大哥,劉康平大哥,大牌化妝師葉珮君,民間友人豆油伯李祿祿小姐,維固執行長林美瑄小姐,台灣老佛爺執行長蔡佳宸楊盛閎夫婦,不辭辛勞一早從台北到最南端的屏東高樹鄉「慈惠善導書院」獻上愛心
疫情影響,讓地處偏遠的善導書院面臨斷炊危機,他們可以說是弱勢團體中的弱勢,但台灣的孩子我們絕對不能放棄
希望大家中秋禮品伴手禮農產品可以參考一下喔~
#一磚善導!一世龍鳳!
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田耕讀~手砌磚!
陪伴是最奢侈的禮物
翱翔着實不易,謝謝你們的支持,讓孩子們找到飛行的力量、堅強的勇氣!
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成就培育一世龍鳳的百年傳承起點!
感謝每一位關懷善導的守護天使暖暖的陪伴!
百人起屋!屋惠百人!
一磚善導!一世龍鳳!大家一起來捐磚
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遇見幸福食間
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一磚善導!一世龍鳳!
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,070的網紅Chou Shu-Yi周書毅,也在其Youtube影片中提到,那天是舞蹈旅行計畫中台灣的最後一天 , 我們在斗南鎮 , 大夥們住在順安宮的香客大樓 依舊四處上街拜訪 , 連吃飯的時間也不忘向老闆與鄉親們推銷 ! 只是那一週的天氣不太好 , 演出當天果真下雨了 ! 但還是來了好多觀眾支持著 , 就這樣 , 他們在雨中跟隨著我們抵達一個秘密基地 , 一個鐵道...
遇見台北書院 在 盲旅BlindTour Facebook 的最讚貼文
遠遠就能看見一行人背著書包
在林森北路的六條通巷弄裡
他們四處張望緩步前行
眼神帶著些許的不確定
「姊姊,我們等一下真的會看到媽媽桑嗎?」
「姊姊,盲旅當初怎麼會想到要做這個議題?」
「姊姊,疫情期間你們遇到最大的困難是什麼?」
發問的學生們來自新竹 #清華大學 #厚德書院
當天在一番解釋後我才了解
原來厚德書院指的是清大的住宿學院
除了時常辦活動讓離鄉來新竹念書的學生能建立人脈網絡外
書院成立的宗旨更以「自我探索」與「社會關懷」為核心
鼓勵同學們將專業融入生活領域
培養自主學習、獨立思考的能力
成為對社會具有影響力的年輕人
「老師希望我們透過實際參與,了解怎麼將這類社會議題和創新創意做結合。」
院生們上週六自發性籌款、申請補助
驅車來到台北參與 #一緒に夜訪條通
首次走進條通的學生們對日式文化充滿好奇
和媽媽桑一路從21:30暢聊到01:00才肯離去
這段時間究竟聊了什麼?
噓~你知道的太多了~!🤫😂😆
看著學生們和從業人員談笑的側影
想起首次參加新創教育圈龍頭 #雜學校 的展覽
當時校長問我:「欸盲旅怎麼今年才第一次參加啦?」
那時的我回答:
「其實我不確定盲旅在做的事情是否屬於教育圈,所以之前都沒參加。但我一直認為 #生活即文化,生活中的每一個環境、說的語言,這些都是文化的一種。它很簡單,卻因為無形,時常被時代的推進而遺忘。如果盲旅有能力把這些文化或議題用創新創意的方式重現給大家,我會選擇繼續這麼做。只有在了解自己的文化、認識這塊土地後才會開始知道自己是誰,來自哪裡,唯有這樣,我們在流浪的旅行過程中,才不會迷失自我。」
有時候會想,是不是因為有這樣的堅持
才讓我們遇見這麼多對本土文化感興趣的旅人?
老實講沒有人知道創業這個夢想可以堅持多久
但只要還能為相信我們的人繼續介紹這塊土地
無論如何我們一定都會,堅持下去。
遇見台北書院 在 廖小花的隱性台灣 Facebook 的最佳解答
《在中山堂台北書院,落腳一份私塾情懷》
#兒童相見不相識笑問客從何處來#
一位台灣老師曾問我,你覺得陸生和去其他地方的留學生有什麼不同?思索片刻,答道:「大概是,原以為是離開,結果卻越走越回去吧...」
本試著離家出走,結果卻眾里尋他千百度地歸來了。因為台灣隱性而無所不在的傳統文化底蘊,我們不僅沒走,反而是如迷途船隻找到燈塔,回家了。
位於捷運西門站附近的中山堂台北書院是其中一個讓我有「歸來」之感的地方。從前我不曾留意過這樣風格的講堂,在台灣有幸遇見,對它一見傾心,決定要常賴在它腳邊,不再走了...
#春風得意馬蹄疾一日看盡長安花#
剛來台灣的我們,對於台灣的心之所向一定是夜市的各色雪花冰、辣台妹熱褲白腿、小清新機車環島游...清水斷崖海天交映,陽明山雲霧越陌度阡,我沈浸在遊客心態和小確幸里整整一年,理所當然的,我對台灣的認識也僅浮於表面。
被問起台灣的事,我只不斷重復:「好吃、好玩、好風景」我說出來的話,和組團七日游的體驗差不了多少,還真是滿失敗的。
回顧我來台這一年多,逢節假日不知上哪玩時,就網搜「台灣攻略」,噼里啪啦出來一片:「在台灣一定要做的100件事」、「你不可錯過的台灣美食」「一定要去的台北十大景點」。
明明生活在台灣,卻要靠攻略經驗來「認識」台灣,待這兒這麼久,竟沒有一點「原創」發現,太失敗啦!
我應該主動做一些攻略上沒有的事,實在不想離開時也只是個住了四年的遊客。
某一次,我在一個「老派」讀書會上聽到中山大學的一位中文系老師分享自己在台北書院的所見所聞⋯被深深地吸引了。
書院,哇⋯
兩個別緻新穎得彷彿天外飛來的音節。
#學堂疏雨余石砌長苔發#
2017年暑假,我去湖南看岳麓書院,作為古蹟的它,如今是傳統教育模式的活標本,遊人絡繹不絕,展覽意義大於實際用途。
而仿古建築台北書院藏匿在中山堂之中,除了供人打卡參觀,可有正而八經執行自己的書院功能呢!
第一次前往時,中山堂一樓正舉行藝術展覽,遊客手持門票進進出出。幾經輾轉,我終於在側面一個不起眼的樓梯拐角找到了入口,竪懸著的紅底字帖上只四個安分守己的字:台北書院。
帖上壓著假山,百合和探手的桂花枝,清新之感油然而生,和樓下的熙攘不同,顯得有些淒清,有如詩中所寫的,「學堂疏雨余,石砌長苔發」
沒有任何的門面裝飾,一切都輕描淡寫,像君子對你無心邀約。來了便是來了,不來也不牽掛,見了面,只淡淡道一句:「噢,你來了。」是的,我可算來了。
進入學堂以前,還有一段路要走。書院內殿寬敞,佈置有香氣襲人的下垂型花藝,穩重而不失格調,東方式插花強調人文之善,在以「善」宗旨的儒家美學思想影響下,東方人賦予花卉美好的象徵意義,以花悟道,修身養性。
「歲寒三友」梅、竹、松,成為書院常駐,以黃色的文心蘭點綴於羅漢松叢前,古樸間又釋放爛漫的青春生機。昏黃燈光下映出花草剪影,層層如落英繽紛,雖不及陶翁「道狹草木長,夕露沾我衣」的渾然天成,行走此間,我已然感到身心無比愉悅放鬆。
員工穿著溫潤素藍民國風布衣,寬大的袖子隨行擺動,布鞋柔軟,腳步輕盈地落在地毯上,做什麼都靜悄悄的,像古代私塾內幫先生打點事務的童生。
走到小徑盡頭,一道地屏前佈置有方桌,案上擺著墨盒、毛筆掛、雕件、印匣等過去常見的文具用品,「童生」坐在燈掛椅上處理事務。一塊木質牌匾上粗體的憨厚毛筆字「台北書院」向我點頭示意:是這裡沒錯了。
#何處書聲朗
#林門隱學堂
進入學堂,就像穿越到了古代,榻榻米、長矮方桌、藤席墊子...這是不是古人傳道受業解惑於弟子眾等的神秘殿堂啊。
《送東陽馬生序》中所說的:「余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請」,在這樣的環境里,我也突然升起對浩瀚的知識海洋無限的求知慾望,願意勤勤懇懇請求老師就學問與人生答疑解惑。
「禪文化講座」的主講人是禪者林谷芳先生。大家在門口脫下鞋子,統一收進鞋櫃中。挑選位置坐下,腳踩藤席之上,發出沙沙聲響,返璞歸真,清淨的氣場從下而上將我裹覆。
學長們帶來熱水壺和茶具,蓋碗、茶巾、茶濾樣樣俱全,更講究的還帶來「茶道六君子」,茶桶、茶漏、茶則、茶匙、茶針、茶夾。他們在桌上施展「茶道」,用滾水泡一壺茶,分給前後同參道友。
「豆蔻連梢煎熟水,莫分茶。」一時間馥郁芬芳,茶香四溢,提神醒腦,大家都像李清照就茶品書,「枕上詩書閒處好,門前風景雨來佳。」饒有趣味,連連稱快。
上課時間到,先生不疾不徐踱步而來,一襲白衫,風度翩翩,雙腳箕狀蹲坐在講桌上,講到忘情處,還輔以手腳舞動表意抒情。
台下學生年齡層跨越很大,大家就著溫柔燈光,或手撐腦袋,或疊於胸前,聽老師品評儒釋道三教合一,悟禪宗「狂心頓歇」。
「何處書聲朗,林門隱學堂」是清代詩人林佔梅的詩,他聽到不知何處傳來朗讀聲,原來是山林中隱匿有學堂。引用在此,更作雙關。尤記那日,先生對比中日兩家禪畫,忽而興致大發,聊起北宋山水。
在他的引領下,我們思緒翩翩嚮往於度支員外郎宋迪的工畫「瀟湘八景」,在腦海中勾勒《平沙落雁》,在《山市晴嵐》裡快活似神仙,於《江天暮雪》中孤舟垂釣,《洞庭秋月》下忘情痛飲,《瀟湘夜雨》連綿,只把酒問君歸期。
教室里,一切和諧又明媚,教室就是結界,外人一定無法理解,當時的我們在這些意象的探討和摸索中有多痛快!暮色四合,《漁村夕照》,《遠浦歸帆》好還鄉,《煙寺晚鐘》傳來,一切歸於沈寂...
先生上課前愛跟我們寒暄,回憶他過去一周的行程和精力,還要給我們報告未來一周的安排,就象是在跟大伙商量似的語氣。那天,老師看到新面孔的我,還特意停下來,細細詢問一番,非常和藹親切。
學生尊師重道,先生亦師亦友,有教無類,包羅萬象,這一私塾師生互動模式被靈活地繼承了下來。
#昨日因成今日果前人栽樹後人涼#
宋釋道原《景德傳燈錄》卷二十三記載,唐州大乘山和尚問:「枯樹逢春時如何?」師曰:「世間希有。」
有一次,先生以禪畫中的枯木逢春和枯樹生花做例子,枯木長出花來,比喻垂死事物重獲生機,先生對此下定義為「生命的延續」。
聽到這裡,我大膽跟大家分享自己喜歡的一次「生命的延續」。那是我17年獨旅日本的經歷。接近中午十分,徒步累了,拐進一處幽靜的墓園歇息,倚坐在石階上,拿出書包里的草莓吐司吃。
墓園十分安靜,一棵參天樹像傘一樣庇佑著這裡,送來盛夏陰涼。一整排地藏菩薩石像守護著亡靈,石像底座堆滿人們許願祈福的銅幣。
一個拄著拐杖的流浪老翁經過,徑直而嫻熟地走進來拾取,撿夠了餐費,就理所當然地離開了。我一邊吃一邊想,哪怕他都撿光了,菩薩也不會生氣的吧,因為這就是「生命的延續」啊。大家聽了大笑。
我繼續說。我的大腿被墓園裡的蚊子咬得都是包,我也不該生氣的吧,因為對於蚊子來說,這就是「生命的延續」。大家又大笑。
根本沒有人住的墓園,卻開滿一叢一叢的繡毬花,雨晶掛在瓣尖尖上,如夢似幻,粉的紫的藍的白的,彷彿被精心照料著,格外茂盛。
腳踏車叮噹的聲音傳來,是一個帶著紅色鴨舌帽的牛奶工來送牛奶,他停車下來撓撓頭,對比單子看了看,地址確實沒錯的,便把牛奶輕輕放下了。雖然他也不曉得,這到底是要送給誰喝的。
但我想,他不會介意的,因為對於這座墓園來說,這就是「生命的延續」了吧!大家再次大笑,報以熱烈掌聲。
#生命的延續#
和我一起上課的,除了被我「安利」成功的交換生室友們,其他同學都是叔叔阿姨輩分的了,而我們這樣的,因為「年齡小」,還受到額外的照顧,因為大家都喜歡「童言無忌」,想聽聽我們「幼稚」的表達。
因此,每節下課,我都大膽提稀奇古怪的問題。例如禪講座上我問先生:「老師,要如何避免打坐時睡著呢?」
試想,白天上班,經歷主管批評和工作壓力,郁結一堆負能量;來到這,可以和志同道合的朋友一起,重新做回「沒有學問,無顏見爹娘」的求學小兒,執筆記錄知識甘霖(而不是簽寫文件),目光專注,聚精會神,揮斥方遒,這是多麼幸福的事啊。
台北書院談笑有鴻儒,卻絕不高處不勝寒,而是十分親近於民眾的。走進這座禪堂般的教室,便能卸下學業事業負擔,在這裡泡一場溫暖豐盛的學問湯。
台北人有這樣一座精神花園,真讓人羨慕,聽說這裡的活動還有茶會、傳統文化講座、花藝課等等,我打算一一體驗之。如果將來我要寫一則「台北攻略」,台北書院一定是名列前茅的。
2017.12.22
台北
遇見台北書院 在 Chou Shu-Yi周書毅 Youtube 的最佳貼文
那天是舞蹈旅行計畫中台灣的最後一天 , 我們在斗南鎮 , 大夥們住在順安宮的香客大樓
依舊四處上街拜訪 , 連吃飯的時間也不忘向老闆與鄉親們推銷 !
只是那一週的天氣不太好 , 演出當天果真下雨了 ! 但還是來了好多觀眾支持著 ,
就這樣 , 他們在雨中跟隨著我們抵達一個秘密基地 , 一個鐵道倉庫改的文化空間
觀眾湧入小小的空間 , 找到一個屬於自己絕佳的觀賞位置 ,
這時 ,有位觀眾大聲說 : 這是不是就叫做"小劇場"啊 ! 樂曲開始了 , 舞者光著腳丫舞動了起來 ,
也因為天氣的緣分 , 這最後一站的演出 , 多了一份溫暖與親近 , 斗南的朋友們 , 謝謝你們的遇見 !
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2 0 1 4 舞 蹈 旅 行 計 畫
{ 四 度 巡 演 ! 四 城 走 跳 ! }
今年,我們往島中央去 → → → 彰化、南投、雲林、台北我們來了!
一首舞,在廣場上跳了起來 ...
一群舞者 + 一首波麗露舞曲,在陽光下交織成一股力量與熱情,
在滾燙的地上舞出心中的感動,只為了分享舞蹈的美好 !
我們帶著過去三年演出45場的實戰經驗,還有相同的堅持與信念,再次出發!今年夏天,讓我們一起相約在彰化、南投、雲林、台北,在充滿記憶的大城小巷裡,在人文史蹟的城鎮風景中,跳舞給你看!
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這計畫最吸引人的是碰觸到第一次看現代舞的人,那是最有趣也最有價值的事。
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Dance-Travel Project IV 《1875 Ravel & Bolero》
--------------------------------------------------
(((FREE免費入場 ,自由現身,看跳舞! )))
07/26(六)15:00 彰化縣—鹿港文武廟 文祠前廣場
07/26(六)17:30 彰化縣—鹿港公會堂 前廣場
07/27(日)15:00 & 17:30 彰化縣—鹿港龍山寺 山門外廣場
08/02(六)17:30 南投縣—埔里孔子廟 大成殿廣場
08/03(日)15:00 南投縣—南投縣文化園區 武德殿廣場
08/03(日)17:30 南投縣—南投藍田書院
08/09(六)15:00 & 17:30 雲林縣—雲林布袋戲館
08/10(日)15:00 & 17:30 雲林縣—斗南火車站站前廣場
08/17(日)15:00 台北市—松山文創園區 巴洛克花園
08/17(日)17:30 台北市—臺北文創大樓 文化廣場
編舞 l 周書毅
舞者 l 林祐如、田懿葳、楊雅鈞、潘柏伶、黃彥綺、王 甯、林修瑜、洪佩瑜、簡雅慧、王筑樺、劉雅培、鄭 皓
紀錄片導演/剪輯:林婉玉
紀錄片攝影:林婉玉、黃鈴媛
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【最初】
周書毅編創作品《1875 拉威爾與波麗露》在2007年臺灣首演之後,2009年獲得英國沙德勒之井劇院全球舞蹈比賽首獎作品、2010年赴紐約秋季舞蹈節演出,回來臺灣之後,周書毅表示決定找地方演出這個作品,但在沒有完整的製作經驗、沒有經費方向的情況下,於是帶著《周先生與舞者們》一股傻勁的決定上街舞蹈,只為了讓作品繼續演、能夠跳舞給更多人看,就這樣在2010年之後,在每年的夏天選擇離開劇場,開啟了「舞蹈旅行計畫」。
遇見台北書院 在 Chou Shu-Yi周書毅 Youtube 的最佳貼文
藍田書院那天的演出時間是下午的日落時刻 , 陽光斜斜的為我們帶來陰涼的午後 , 演出準備開始了 ! 我們更發現好多的熟悉觀眾 , 跟著我們一場一場旅行著 , 感受著 , 從這條街走到那條街 , 更感動的是陌生的街訪鄰居都緩緩的走過來看 , 彷彿早已知道這裡有一場舞蹈的聚會 !
走吧 ! 讓舞蹈回到生活裡面去 !
7/26~8/17 繼續遇見 !
http://www.chou.org.tw/enews/20140709/2014709.html
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今年,我們往島中央去 → → → 彰化、南投、雲林、台北我們來了!
一首舞,在廣場上跳了起來 ...
一群舞者 + 一首波麗露舞曲,在陽光下交織成一股力量與熱情,
在滾燙的地上舞出心中的感動,只為了分享舞蹈的美好 !
我們帶著過去三年演出45場的實戰經驗,還有相同的堅持與信念,再次出發!今年夏天,讓我們一起相約在彰化、南投、雲林、台北,在充滿記憶的大城小巷裡,在人文史蹟的城鎮風景中,跳舞給你看!
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這計畫最吸引人的是碰觸到第一次看現代舞的人,那是最有趣也最有價值的事。
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08/09(六)15:00 & 17:30 雲林縣—雲林布袋戲館
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08/17(日)17:30 台北市—臺北文創大樓 文化廣場
編舞 l 周書毅
舞者 l 林祐如、田懿葳、楊雅鈞、潘柏伶、黃彥綺、王 甯、林修瑜、洪佩瑜、簡雅慧、王筑樺、劉雅培、鄭 皓
紀錄片導演/剪輯:林婉玉
紀錄片攝影:林婉玉、黃鈴媛
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【最初】
周書毅編創作品《1875 拉威爾與波麗露》在2007年臺灣首演之後,2009年獲得英國沙德勒之井劇院全球舞蹈比賽首獎作品、2010年赴紐約秋季舞蹈節演出,回來臺灣之後,周書毅表示決定找地方演出這個作品,但在沒有完整的製作經驗、沒有經費方向的情況下,於是帶著《周先生與舞者們》一股傻勁的決定上街舞蹈,只為了讓作品繼續演、能夠跳舞給更多人看,就這樣在2010年之後,在每年的夏天選擇離開劇場,開啟了「舞蹈旅行計畫」。
遇見台北書院 在 Chou Shu-Yi周書毅 Youtube 的精選貼文
7/27 舞蹈旅行的第四天 - 我們在鹿港龍山寺起舞 !
龍山寺前廣場 , 應該是什麼樣的風景 ?
百年前的這裡 , 又會有著什麼樣的表演 ?
是什麼樣的舞蹈和音樂 , 什麼樣的觀看與距離 ...
於是 , 我們用現代舞與這個古老空間交會 , 期待撞擊出新的氣味
讓這城鎮附近的居民或是遊客 , 可以留心這美麗的廣場 , 不是只來看看而已...在附近的老街道走走 , 認識鹿港小鎮 !
一日兩場的演出 , 從烈日的陽光下 , 一直舞蹈日落的微風時刻
不同的時間 , 不同的感受 , 有的觀眾直接坐在太陽下 , 一起感受舞者們躺在地上的滾燙 , 有的觀眾只是經過就停下來看了全場的演出 , 相信那是一種藝術與文化的力量 , 這也是"舞蹈旅行計畫"決定再度出發的原因之一 .
7/26~8/17 繼續遇見 !
http://www.chou.org.tw/enews/20140709/2014709.html
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一首舞,在廣場上跳了起來 ...
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在滾燙的地上舞出心中的感動,只為了分享舞蹈的美好 !
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這計畫最吸引人的是碰觸到第一次看現代舞的人,那是最有趣也最有價值的事。
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07/26(六)15:00 彰化縣—鹿港文武廟 文祠前廣場
07/26(六)17:30 彰化縣—鹿港公會堂 前廣場
07/27(日)15:00 & 17:30 彰化縣—鹿港龍山寺 山門外廣場
08/02(六)17:30 南投縣—埔里孔子廟 大成殿廣場
08/03(日)15:00 南投縣—南投縣文化園區 武德殿廣場
08/03(日)17:30 南投縣—南投藍田書院
08/09(六)15:00 & 17:30 雲林縣—雲林布袋戲館
08/10(日)15:00 & 17:30 雲林縣—斗南火車站站前廣場
08/17(日)15:00 台北市—松山文創園區 巴洛克花園
08/17(日)17:30 台北市—臺北文創大樓 文化廣場
(因氣候因素,主辦單位將保有異動之權益)
編舞 l 周書毅
舞者 l 林祐如、田懿葳、楊雅鈞、潘柏伶、黃彥綺、王 甯、林修瑜、洪佩瑜、簡雅慧、王筑樺、劉雅培、鄭 皓
紀錄片導演/剪輯:林婉玉
紀錄片攝影:林婉玉、黃鈴媛
平面攝影 l 陳長志
美術設計 l 陳文德
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【最初】
周書毅編創作品《1875 拉威爾與波麗露》在2007年臺灣首演之後,2009年獲得英國沙德勒之井劇院全球舞蹈比賽首獎作品、2010年赴紐約秋季舞蹈節演出,回來臺灣之後,周書毅表示決定找地方演出這個作品,但在沒有完整的製作經驗、沒有經費方向的情況下,於是帶著《周先生與舞者們》一股傻勁的決定上街舞蹈,只為了讓作品繼續演、能夠跳舞給更多人看,就這樣在2010年之後,在每年的夏天選擇離開劇場,開啟了「舞蹈旅行計畫」。